Wer sind wir?

Der Tempelorden der Strikten Observanz (S.O.T.) wird ebenfalls der Illuste Tempelorden der Strikten Observanz (O.I.S.O.T.) genannt und wurde in der Form eines Vereins nach dem Gesetz 1901 gegründet. Bedingt durch die Schottische Großloge (G.L.E.S.O.)  der Strikten Observanz, ist dies eine freimaurische Institution. Die Mitglieder  „Brüder und Schwestern“ haben miteinander das Ziel, sich im Tempelorden der Strikten Observanz, der ein Ritterorden ist, zu integrieren.
Die Laufbahn ist sowohl initiativ als auch traditionell und hat als Grundlagen:

• der Glaube an einen dreifaltigen Gott, der auch  Große Bauherr des Universums genannt wird.
• die Treue zu den Traditionen des Tempelordens und den reinen Prinzipien des Rituals der Strikten Observanz

Als Mitglieder eines Ritterordens unterliegen sie einerseits der strengen Einhaltung der alten Verpflichtungen des Freimaurerordens, dh der traditionellen Regeln der regulären Freimaurerei. und seine Verfassung (allgemeine Vorschriften und Statuten) andererseits.
Die Reihenfolge ist gemischt.

Der Templer der strengen Beobachtung ist Teil des Konzerts großer Bewegungen des freimaurerischen Denkens, das insbesondere auf die erste Hälfte der „Aufklärung“ zurückgeht.

Zu seinen Beschützern und bedeutenden Mitgliedern gehörten zwei Kaiser, ein Dutzend Könige und regierende Fürsten, viele Vertreter der großen Aristokratie, hohe Beamte, hohe Offiziere, liberale Berufe und renommierte Künstler, darunter Wolfgang Amadeus Mozart oder sogar Johann Wolfgang Goethe.

Die strenge Einhaltung der Templer hat seit ihrem Erwachen im Jahr 1995 nach mehr als zwei Jahrhunderten Ruhe und aufgrund der seitdem erzielten Erfolge wieder die Mittel, um ihre ritterlichen und christlichen Werte in der ganzen Welt zu verbreiten.

Die Scottish Grand Lodge of Strict Observance verwaltet die allegorischen Lodges von Lehrlingen, Gefährten und Meistern. Letztere perfektionieren ihre Fähigkeiten im Studium der freimaurerischen Symbolik und der Spiritualität im Allgemeinen.

Nachdem sie ihren Tag hatten und ihr Wissen über die Tradition des Ordens unter Beweis gestellt haben, haben sie Zugang zum Innenorden.

Die Rituale, die von den „zeitgenössischen“ Stricte Observance Lodges praktiziert werden, sind identisch mit der beglaubigten Kopie des Originals aus Dresden vom 17. März 1774; (unterzeichnet: Frédéric August Müldauer, mit voller Befugnis zur Abwesenheit – Generalbesucher: Bruder Aloysius Comte von Brühl).
Erinnern wir uns, dass die erste Loge der Stricte Observance am 24. Juni 1751 in Kittlitz (Deutschland) gegründet wurde.
Die vorgeschlagene Initiationsreise basiert auf christlicher Esoterik und basiert auf den grundlegenden Kanonen der Freimaurerei des 18. Jahrhunderts.

Die Scottish Grand Lodge of Strict Observance ist gemischt, weil sie der Ansicht ist, dass die Freimaurerei, gut verstanden, vor allem eine universelle Bruderschaft ist.

Der Strict Observance Templar ist eine weltoffene Initiationsgesellschaft und nimmt es daher gerne an, von allen Brüdern und Schwestern besucht zu werden, die regelmäßig initiiert werden, unabhängig von ihrem Gehorsam, vorausgesetzt natürlich, sie wurden nicht aus unserem Orden entfernt. oder freundliche freimaurerische Behörden.

Besuche liegen im Ermessen des Lodge-Meisters.

Wenn nur ein Ritus praktiziert wird, der des schottischen Ritus der strengen Einhaltung, wird eine doppelte Mitgliedschaft zugelassen (d. H. Die Möglichkeit, dass ein Mitglied der strengen Einhaltung der Templer zu einem anderen Gehorsam gehört, wenn dies der Fall ist. akzeptiert).

Die Templer Strict Observance mit ihrer Scottish Grand Lodge verfolgt oder versucht nicht, Beziehungen von weltlichem Interesse zu pflegen, selbst wenn die Mitgliedschaft jetzt auf mehreren Kontinenten harmonisch voranschreitet. (In den letzten Jahren wurden weltweit regelmäßig viele Freundschaftsverträge mit verschiedenen freimaurerischen Autoritäten oder Mächten und sogar großen Prioraten unterzeichnet.)

Der Orden überträgt seinen Mitgliedern daher zunächst das initiatorische Erwachen durch ein freimaurerisches System und zweitens das ritterliche Ideal, das seit seiner Gründung im 12. Jahrhundert auf christlichen, theologischen und kardinalen Werten beruht. Somit kann jeder Mann oder jede Frau, ob gläubig oder guten Willens, über die Scottish Grand Lodge Zugang zum Illustrious Order of Strict Templar Observance beanspruchen.

Die strenge Einhaltung der Templer bietet dem aufrichtigen Suchenden einen vollständig vollständigen und bemerkenswerten Initiationsweg.

Die Innenordnung, die ritterliche Werte vermittelt, ist Teil eines militärischen Ritus. Es besteht aus den Logen der schottischen Meister der strengen Einhaltung, den Novizenhäusern und schließlich den Kapiteln der Tempelritter. (Oder Profes Knights, was kein Rang, sondern eine Unterscheidung für diejenigen ist, die dem Orden gedient haben).
Es sollte beachtet werden, dass es neben dem Rang eines schottischen Meisters der strengen Einhaltung noch weitere Ränge gibt: Ritter des Schwertes oder des Ostens und Ritter des rosenkreuzerischen souveränen Adlers, der der gewählten Ritter und der des Ritus von Clermont.

Sie alle lernen, das zuvor erworbene Wissen anzuwenden, ein Verhalten zu entwickeln, das die moralischen und ritterlichen Werte respektiert, die sie während ihrer Entwicklung im Orden erworben haben, und das gegebene Wort zu respektieren.

Unter ihnen werden die Führungskräfte des Ordens ausgewählt und gewählt.
Zu dieser Elite gehören die Mitglieder des Klerikers, die in drei Klassen eingeteilt sind: Postulant, Novize, Kanoniker.

Die strenge Einhaltung der Templer vermittelt somit sowohl die Werte der traditionellen Freimaurerei als auch die der Ritterlichkeit. Diese Werte, die sich auf den Beruf des Bauherrn und auf die ritterliche „Geste“ beziehen, können nicht überholt werden, weil sie der Tradition entsprechen.

Hier ist ein Auszug aus den Regeln, die der junge Karl Gotthelf von Hund zu Beginn der Strikten Einhaltung im Jahr 1751 verabschiedet hat und die wir weiterhin übermitteln:
Der Beitritt zur Freimaurerei kann von sehr unterschiedlichen Anreizen ausgehen. Diese Anreize bestimmen den Eifer und das Verhalten eines neu aufgenommenen Bruders oder einer neu aufgenommenen Schwester.
Einige kommen zum Orden, angetrieben von einem besonderen Respekt, den sie dafür empfinden, sie sehen so viele vernünftige Männer und Frauen, die untereinander vereint sind, sie mögen es und sie wollen Teil dieser Kette sein.
Dieses Motiv ist das schönste von allen.

Wie können wir in Bezug auf die historische Regelmäßigkeit der Mischung in den Logen unseres Ordens die Fülle von Symbolen wie Sonne / Mond schätzen, ohne das Gefühl beider Geschlechter zu haben? Wie kann man die Gefühle der Denkfabrik / Ruhestandskammer wirklich aufsaugen? Wie kann man Stärke, Weisheit und Schönheit auf den Grund gehen, ohne die Wahrnehmung einiger zu haben?
Unsere Vielfalt ist keine Opposition, sondern Komplementarität und ermöglicht es der Vielfalt, besser mit der Wahrheit umzugehen.
In der Geschichte der strengen Einhaltung der Templer, in ihren besonderen Gesetzen und Vorschriften und genauer in Artikel 2 wird angegeben, dass Siegelringe für Damen zur strengen Einhaltung der Templer zugelassen sind. Dieses Eingeständnis hängt de facto mit der Tatsache zusammen, dass sie in der Tradition der großen mittelalterlichen Ritterorden ihren Platz dort hatten (das bekannteste in der Öffentlichkeit ist Jeanne d’Arc).

Heutzutage schließt kein Beruf die Anwesenheit von Frauen aus, weshalb Strict Observance seit seiner Gründung aus mehreren Gründen Frauen in allen von ihm praktizierten Rängen aufgenommen hat:

• Alle großen ritterlichen Orden lassen Damen in ihrer Mitte zu, und man muss nur die Werke über den Malteserorden, den Deutschen Orden, den Orden des Heiligen Grabes und den Orden von konsultieren Heiliger Lazarus von Jerusalem.
• Es gab eine Ritterschaft für Damen und Ritterorden für Frauen, obwohl sie zu spät kamen. Die Statuten und Vorschriften der Damen des Ordens vom Heiligen Grab von Jerusalem (1099) legen auch fest, dass die Siegelringe der katholischen Religion angehören müssen …

Sie haben einen Eid geleistet.
In Bezug auf den Orden der Damen vom Kreuz des Sterns, der von Kaiserin Eleonore, der Witwe von Kaiser Ferdinand III. (1608-1657), gegründet wurde, ist es dasselbe.
Von Anfang an ließ die Templer-Miliz nach der Regel Schwestern, Konsistenten oder Wohltäterinnen zu. In einer Urkunde vom 2. Februar 1207 wird daher erwähnt, dass Marie Valréas sich dem Tempelorden hingegeben hatte. Am 9. April 1305 war dies auch bei Dame Agnès der Fall.
Da die illustre Ordnung der strengen Einhaltung vom säkularen Noviziat ritterlich ist, ist die Zulassung von Frauen als Damen kein Problem.

Die strikte Einhaltung ist ein freimaurerischer und ritterlicher Orden, der es im 18. Jahrhundert sein wollte, und heute wurde der Orden des Tempels restauriert und erneuert.