Выступления Великого Магистра Ордена, Достопочтенного брата Дидье Пестеля
по случаю 20-летия пробуждения
Строгое соблюдение тамплиеров

Во славу Господа Вселенского Творца Мира и Великого Архитектора Вселенной.

Очень уважаемый, и все вы, мои братья и сестры, в ваших званиях и качествах,
В прошлом году мы в Андорре отметили 700-летие со дня смерти последнего Великого магистра тамплиеров. Возможно, сегодня будет разумным признать, что пламя костра, истязавшее Жака де Моле, было элементом очищения и поддержкой духа Храма. Действительно, благодаря этим двум элементам, он сохранялся на протяжении веков и по-прежнему актуален сегодня, в начале 21 века.

Что осталось от мученичества последнего Великого Магистра? Все.
Хотел бы огонь очистить недостатки и ошибки, но какие? В начале тысячелетия остается слава, пример и наследие прекрасного, доброго и почетного.
Был дан толчок к великому постоянному обновлению:

• Карл фон Хунд, в 18 веке, с конституцией строгого соблюдения тамплиеров;
• Жан-Мари Озанно-Фуке, присутствующий сегодня здесь, который вместе с несколькими другими братьями 3 сентября 1995 г. пробудил Строгое соблюдение тамплиеров.

Даже в светском мире дух Ордена Храма веками вдохновлял историков, писателей, кинематографистов, исследователей, журналистов и т. Д.
Этот огонь с удивительной энергией подпитывает интеллект, но также и настрой FF и SS Шотландской Великой Ложи Строго Соблюдения / SOT.
Некоторых людей это волнует, а других это вдохновляет. Он может делать и отменять.
Этот огонь остается всегда и снова, именно этот огонь оживляет тех, кто приближается к дворам нашего Храма.
Но следует ли рассматривать эпос о тамплиерах как один из исторических фактов?
Конечно и логично, да! Если мы только объективно рассмотрим факты, которые идентичны всем фактам истории: политика, завоевания, победы, поражения, упадок, исчезновение и т. Д.

Однако N.V.I.O. ; Nulla vi invertitur ordo: никакой силой Орден не будет свергнут.

Таким образом, Орден тамплиеров, никого не оставляя равнодушным, все еще продолжает гореть в 21 веке между обожанием и ненавистью, между зовом и страхом.
Это большое пламя из сарая 1314 года превратилось в острый огненный дротик. Он обжигает или согревает тех, кто приближается к нему, и освещает всех по неизвестным пока критериям.

Что может быть этим элементом, который оправдывает эти различия?
Как измерить эту потребность существ в свете этого огня?
Ответы могут появиться только с опытом путешествия. Как в лабиринте, путь не размечен.

Интуиция и предопределение должны сыграть в этом большую роль. Только братья и сестры, уже находящиеся на пути, могут, подобно звездам, которые можно описать как новые, на собственном примере дать видение ориентира.
Именно в этом братском отношении кроется часть решения поисков.
В этом единстве тоже есть сила.
Именно этот союз, наш союз, снова демонстрирует единство тамплиеров, которое дало столько победы Ордену Храма.
Это часть этого огня, который распространяется с такой интенсивностью, что можно продвигаться в его свете по всей поверхности земли и со временем испытать приключения тамплиеров нашего времени.
Сколько и разных причин такого притяжения!

• Привлечение жестокости постоянной борьбы человека здесь, внизу: Господь, я прошу Тебя не Силы и Мудрости возвыситься над другими людьми, но чтобы сражаться против моего злейшего врага, которым является я. -четный.
• Победа над дисциплиной… незаменимой в нашем Ордене.
• Образцовость, которую мы должны достичь … так трудно достичь.
• Духовность жить …
• Возможная жертва …
  Все это поддерживается элементом, который до сих пор неизвестен тем, кто еще не был одет в белый халат, отмеченный крестообразным ртом.
  Этот путь был показан им после принятия в Орден, когда оратор познакомил их с нашим правилом девяти пунктов.

Но также обращая их внимание, в частности, на девятый пункт: «Каждый брат или сестра Строго Соблюдения должны стремиться с величайшей честностью практиковать семь дел милосердия, которые были впервые установлены такими великими и прекрасными для любви. Бога и бедных:
1- лечить больных,
2- Одевайте обнаженных,
3- Напоить жаждущих,
4- Дайте пищу голодным,
5- Добро пожаловать, паломники,
6- Похоронить мертвых,
7- Посетите заключенных

Этот путь легче пройти, если проявить добродетели тамплиеров:

• Благотворительность
• Умеренность
• Братство
  Мы находим их с силой в послании, оставленном Бернаром де Клерво, которое содержит в себе всю квинтэссенцию учений, которые он оставил нам в наследство.
  Эти добродетели теперь дополняются обязанностями:
• Общайтесь
• Передача
• Обязанность защищать слабых
• Готовность генерировать новую доброжелательность, то есть быть крестным отцом, чтобы иметь возможность передавать и эту цепь, следовательно, эту силу, это братство, это пламя стойко и не гаснет.

Наследие тамплиеров, это настоящее сокровище, состоящее из знаний и уроков, извлеченных из четырех основных точек мира, все еще существует, завещанное нашими выдающимися предшественниками, теми, кто отправился на его поиски и чьей главной задачей было передать его. чтобы мы не закончили, как ессеи, и использовали это наилучшим образом.
Членство в G.L.E.S.O. это первая большая створка, в которую может войти каждый, но двери на нашем пути будут все более узкими и позволят пройти только тем, у кого хватило сил трансформироваться.
Слишком часто мы слышим, что масонство «мы живем для себя»: какая демонстрация эгоизма! … потому что те или те, кто находится среди нас и произносит эти слова, действительно были предложены Заказ их спонсора.
Как может масон, достойный этого квалификатора, довольствоваться получением, а не делиться своим прогрессом на пути к познанию истины?
Без разделения, как ессеи, наш Орден не сможет жить и вернется в забвение, из которого он только что вышел всего двадцать лет назад!

Как и Иисус, наши прославленные предшественники не любили тепло. (Я пришел на землю не для того, чтобы принести мир)

Строгое соблюдение тамплиеров через GLESO должно помочь нам приобрести осознанность и самоутверждение, которые необходимы для нашего назидания.
Наш долг — сделать его доступным для достойных мирян. Мы не имеем права оставлять их на обочине, это значило бы ничего не понимать в глубоком смысле христианского милосердия.

В светском мире здоровое поведение и контроль над нашими упорядоченными действиями в соответствии с тем, что является правильным, в соответствии с законами вселенной (правила, которые не распространяются в нашем ритуале ученика) и при выполнении Божественная любовь, чей долг заключается в повседневной практике рыцарских и тамплиерских принципов, позволит нам развиваться на этом пути, где чистота победит зло и позволит нам носить с достоинством, без узурпации, белую мантию, на которой отпечатан крест рот.
Наш Орден должен быть единым, и его рыцарские добродетели позволят нам сохранить это единство, необходимое для его устойчивости.

Рыцарь SOT, как и наши прославленные предшественники, должен быть вооружен терпением, смирением и милосердием.

• Терпения: это щит, который он носит, и защищает его от испытаний невзгод.
• О смирении: это нагрудник, который хранит его сокровенную глубину, потому что его борьба не имеет личной цели.
• О благотворительности: это и его копье, и его борьба.
  Таким образом, в шлеме спасения, защищая свою голову, он будет нести высоко и далеко надежду души, «тонкую точку духа» (святых Августина и святой Терезы Авильской). Он с гордостью будет носить меч слова Божьего и протягивать его на горе «доброго желания».
  Вот как братья и сестры Шотландской Великой Ложи Строго Соблюдения изучают все эти ценности, и когда они вступают во Внутренний Орден Тамплиеров Строго Соблюдения, они овладевают ими: их задача — применять их ежедневно. работать, чтобы быть примером для других; В этом заключается работа Строго Соблюдения Тамплиеров на благо Человечества.

я сказал
Дидье