20 años de la orden

Palabras del Gran Maestre General de la Orden, muy respetable hermano Didier Pestel
con motivo del 20 aniversario del despertar
de la estricta observancia templaria

Para la gloria de Dios, creador universal del mundo y Gran Arquitecto del Universo

Muy respetable y todos ustedes, mis hermanos y hermanas, en sus filas y cualidades,
El año pasado conmemoramos en Andorra el 700 aniversario de la muerte del último Gran Maestre de los Templarios. Quizás sea conveniente admitir hoy que las llamas de la hoguera, que torturaron a Jacques de Molay, fueron un elemento de purificación y un apoyo para el espíritu del Temple. De hecho, gracias a estos dos elementos, se ha perpetuado a lo largo de los siglos y sigue siendo relevante a principios del siglo XXI.

¿Qué queda del martirio del último Gran Maestre? Todo.
¿Habría querido el fuego depurar fallas y errores, pero cuáles? Al comienzo del milenio, queda la gloria, el ejemplo y el legado de lo bello, bueno y honorable.
Se dio el impulso para una gran renovación permanente:

  • Por Karl von Hund, en el siglo XVIII, con la constitución de la Estricta Observancia Templaria;
  • Por Jean-Marie Auzanneau-Fouquet, aquí presente hoy quien, junto con algunos otros hermanos, despertó la Estricta Observancia Templaria el 3 de septiembre de 1995.

Incluso en el mundo secular, el espíritu de la Orden del Temple ha inspirado continuamente a historiadores, escritores, cineastas, investigadores, periodistas, etc. durante siglos.
Este fuego nutre con sorprendente vigor el intelecto, pero también la actitud de las FF y SS de la Gran Logia Escocesa de Stricte Observance / SOT.
A algunas personas les da fiebre e inspira a otras. Puede hacer y deshacer.
Este fuego permanece siempre y otra vez, es este fuego el que anima a quienes se acercan a los atrios de nuestro Templo.
Por tanto, ¿deberíamos considerar la epopeya templaria como un hecho histórico entre otros?
¡Ciertamente y lógicamente sí! Si solo consideramos objetivamente los hechos que son idénticos a todos los hechos de la historia: política, conquistas, victorias, derrotas, decadencia, desaparición, etc.

Sin embargo N.V.I.O. ; Nulla vi invertitur ordo: la Orden no será derrocada por la fuerza.

Así, la Orden Templaria, sin dejar indiferente a nadie, sigue ardiendo en el siglo XXI entre la adoración y el odio, entre la llamada y el miedo.
Esta gran llama de la leñera de 1314 se ha convertido en un dardo de fuego afilado. Arde o calienta a quienes se le acercan e ilumina a todos según criterios aún desconocidos.

¿Cuál podría ser ese elemento que justifique estas diferencias?
¿Cómo medir esta necesidad de los seres de participar en la luz de este fuego?
Solo con la experiencia del viaje pueden aparecer las respuestas. Como en un laberinto, el camino no está marcado.

La intuición y la predestinación deben jugar un papel importante en esto. Solo los hermanos y hermanas que ya están en el camino pueden, como estrellas, que uno podría calificar de novénaires, traer, a través del ejemplo, la visión de un hito.
En esta actitud fraterna radica parte de la solución de la búsqueda.
También en esta área hay fuerza en la unidad.
Es esta unión, nuestra unión, la que hace resurgir la cohesión templaria que tanto triunfó a la Orden del Temple.
Es parte de ese fuego que se propaga con tal intensidad que uno puede avanzar en su luz por toda la superficie de la tierra y, con el tiempo, vivir la aventura del templario moderno.
¡Cuántas y diferentes son las razones de esta atracción!

  • El atractivo de la violencia de la lucha permanente del hombre aquí abajo: Señor, no te pido Fuerza y ​​Sabiduría para superar a los demás hombres sino para luchar contra mi peor enemigo, que soy yo. -incluso.
  • La conquista de la disciplina… indispensable en nuestra Orden.
  • La ejemplaridad que debemos lograr … tan difícil de lograr.
  • Espiritualidad para vivir …
  • El posible sacrificio …
    Todo ello, apoyado en un elemento aún desconocido para algunos que aún no se han vestido con la bata blanca marcada con la boca de pattée cruzado.
    Este camino les fue mostrado al recibirlos en la Orden, cuando el orador les presentó nuestra regla de los nueve puntos.

Pero también llamando su atención particularmente sobre el noveno punto: «Todo hermano o hermana de Estricta Observancia debe esforzarse por practicar con gran honestidad las siete obras de misericordia que se establecieron primero tan grandes y tan hermosas por el amor. de Dios y de los pobres:
1- Tratar a los enfermos,
2- Viste a los desnudos,
3- Da de beber al que tenga sed,
4- Da de comer a los hambrientos,
5- Bienvenidos peregrinos,
6- Enterrar a los muertos,
7- Visita a los prisioneros

Este camino se recorre más fácilmente mediante el ejercicio de las virtudes templarias:

  • La caridad
  • templanza
  • La fraternidad
    Las encontramos con fuerza en el mensaje dejado por Bernard de Clairvaux, que contiene en él toda la quintaesencia de las enseñanzas que nos dejó como herencia.
    Estas virtudes ahora se complementan con deberes:
  • Comunicarse
  • Transmitir
  • Obligación de proteger a los débiles
  • Voluntad de generar nueva buena voluntad, es decir de ser padrino para poder transmitir y que esta cadena, por tanto, esta fuerza, esta fraternidad, esta llama perdura y no se apaga.

La herencia templaria, este verdadero tesoro, formado por conocimientos y enseñanzas extraídas de los cuatro puntos cardinales del mundo, aún está allí, legado por nuestros ilustres predecesores, por aquellos que fueron en su búsqueda y cuya principal preocupación fue transmitirlo. para que no acabemos como los esenios y hagamos el mejor uso posible.
Membresía de G.L.E.S.O. Es la primera hoja grande en la que todos pueden entrar, pero las puertas de nuestro camino serán cada vez más estrechas, y solo dejarán su paso a quienes hayan tenido la fuerza de transformar.
Con demasiada frecuencia oímos decir que la masonería «la vivimos para nosotros mismos»: ¡qué demostración de egoísmo! … porque aquellos o aquellos que están entre nosotros, y que pronuncian estas palabras, sí han sido propuestos a la Ordene por su patrocinador.
¿Cómo puede un francmasón digno de este calificativo contentarse con recibir y no compartir su progreso en el camino hacia el conocimiento de la verdad?
Sin compartir, como los esenios, nuestra Orden no podrá vivir y volverá al olvido del que acaba de salir hace apenas veinte años.

Como Jesús, a nuestros ilustres predecesores no les agradaban los tibios. (No vine a la tierra a traer paz)

La Estricta Observancia Templaria, a través del GLESO, debe ayudarnos a adquirir una actitud de conciencia y autoafirmación que es fundamental para nuestra edificación.
Es nuestro deber ponerlo a disposición de los laicos que lo merezcan. No tenemos derecho a dejarlos en el camino, eso sería no haber entendido nada en el sentido profundo de la caridad cristiana.

En el mundo secular, comportamiento saludable y control sobre nuestras acciones ordenadas, de acuerdo con lo que es correcto, de acuerdo con las leyes del universo (reglas no dispensadas en nuestro ritual de aprendiz) y en la realización de El amor divino, cuyo deber es cotidiano a través de la práctica de los principios caballerescos y templarios, nos permitirá evolucionar en este camino donde la pureza triunfará sobre el mal y nos permitirá llevar con dignidad, sin usurpación, el manto blanco estampado con la cruz de boca.
Nuestra Orden debe estar unida y sus virtudes caballerescas nos permitirán preservar esta unidad que es esencial para su sostenibilidad.

Un Caballero de SOT, como nuestros ilustres predecesores, debe estar armado de paciencia, humildad y caridad.

  • De la paciencia: este es el escudo que lleva y lo protege de las pruebas de la adversidad.
  • De la humildad: es la coraza que conserva sus entrañas íntimas, porque su lucha no tiene fin personal.
  • De la caridad: es tanto su lanza como su lucha.
    Así, con el yelmo de la salvación, protegiendo su cabeza, llevará alta y lejos la esperanza del alma, «la punta fina del espíritu» (de San Agustín y Santa Teresa de Ávila). Llevará con orgullo la espada de la palabra de Dios y la extenderá con el corcel «de los buenos deseos» como un monte.
    Así es como los hermanos y hermanas de la Gran Logia Escocesa de Observancia Estricta aprenden todos estos valores, y cuando ingresan a la Orden Interna de los Templarios de Observancia Estricta, los poseen: su trabajo es ponerlos diariamente trabajar para ser ejemplo para otros; Ahí radica el trabajo de la Estricta Observancia Templaria por el bien de la Humanidad.

He dicho
Didier