Моцарт


Масон Моцарт
с его украшениями в звании мастера
Строгое соблюдение тамплиеров

14 декабря 1784 года Моцарт присоединился к масонству и был посвящен в ученик венской ложи «милосердия» (die wohltätigkeit).

С 7 января 1785 года Моцарт был назначен товарищем по просьбе своей ложи и с обычными церемониями ложи «до истинного согласия» (zur wahren eintracht).

До сегодняшнего дня мы не знаем точного момента присвоения Моцарту звания мастера, но его присутствие в ложе 22 апреля 1785 года позволяет нам приблизительно определить дату.

Примерно в то же время его отец, Леопольд Моцарт, также был принят в «благотворительную» ложу и очень быстро прошел три степени знания.

Вступив в масонство, Моцарт вошел в новый для него мир посвящения. Он делает этот шаг, чтобы обновить себя, возобновить всю свою жизнь с новой силой и в новом свете.

Дух масонства зародился в нем надолго. Влюбленные в свободу, равенство и братство, убежденные в необходимости взаимных обменов и совместной работы, направленной на развитие человечества, искусства и науки; Присоединившись к масонству, он исполняет это желание общей работы и вкладывает себя в глубину себя в этот духовный поиск, чему способствует теплота братской дружбы, которую он получает от своих «братьев» масонов.

Влияние масонства на творчество Моцарта

Именно произведения осени 1784 года и, в частности, соната до минор K 457, отмечают первые влияния масонства на сочинения Моцарта. Это влияние проявится в последние семь лет его существования через глубину и интенсивность его жизни как масона.

Приведем цитату из трех работ, особенно проникнутых этой масонской символикой.

Первая — кантата «Die Maurerfreude» K 471, которая поистине является первым крупным масонским сочинением Моцарта, исполненным 24 апреля 1785 года на банкете ложи в Вене.

Мы уже находим в этой композиции единство, в котором смешаны оригинальность личного стиля и трезвое и сдержанное выражение «духовных» чувств. Это произведение показывает, с какой серьезностью и с каким энтузиазмом Моцарт в глубине души занимался кладкой.

Второй — масонская похоронная музыка K 477, исполненная во время ложи в Вене в память о двух недавно умерших братьях Stricte Observance.

Мы далеки от случайных работ, посвященных гибели двух друзей. Ощущение, которое оживляет работу, — это не просто смирение перед лицом смерти, а перевод возрождения в новую, одухотворенную, божественную жизнь.

Наконец, последняя — опера Зингшпиль «Волшебная флейта» K 620, впервые исполненная в Вене 30 сентября 1791 года.

Волшебная флейта, которая на первый взгляд кажется простой сказкой, на самом деле оказывается настоящим произведением защиты и прославления масонства. Намёки более или менее открыты и встречаются на протяжении всей работы. Также не обязательно быть масоном, чтобы заметить соответствие между отрывками буклета и масонскими текстами, опубликованными в то время. Масонские отсылки к этой работе также многочисленны: мы говорим о братстве посвященных, о развертывании ритуала. Это обнаруживается, в частности, в отрывке хора священников «O Isis und Osiris» из второго акта: персонаж Тамино еще не прошел третью часть испытаний, самую сложную; но уже посвященные надеются, что молодой принц скоро будет достоин быть принят в их число.